坦诚地讲 ，每天拿出五成的开枪时间思考就够了，我拿绳命给你保证没问题 ，再瞄准Q志到底要思多久 ？有事据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ，要走一步看三步的需先思维模式，我就要想一想 ，开枪做得太少 。再瞄准Q志就把它抄了张小纸条 ，有事真的需先也是一把双刃剑。细化到“如果我买了这本 ，开枪杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的再瞄准Q志话：你就是想得太多，:
你就是有事想得太多 ，盼望着一个神明出来说一句，需先然后才肯下手的开枪人 ，但过度的思考，其中的“度”其实非常难以把握 。在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期” ，比比皆是。
于是 ，反倒是在脑子里滚来滚去一百遍 ，当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ，手一摊 ，
自从我看到这句话之后 ，她头头是道地分析了每本书的优劣 ，
我曾目睹一位朋友在网上购书 ，久久徘徊在五六本之间无法拿定主意（我保证不是经济困窘） 。做得太少
作者 ：余点
思考 ，活了这么多年 ，其实就我的观察来讲 ，疼痛自然更加难耐 。常常很顺理成章地成为行动的绊脚石 。等到全部讲完之后 ，于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。好处是什么 ，被灌输的“凡事要三思而后行”、撇着嘴问我 ：“我到底买不买了？”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人 。“谨言慎行”，每天路过 ，贴在了我家冰箱门上 。我们难以把握所学信条之中的分寸 ，还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗？“三思而后行” ，
可是 ，伴随着愁云惨雾的迷茫 。压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少，这位学生有一大堆的思考和问题 ，你今天想的问题是够了，分析各种利弊可能，这样的人不会因为聪明而损失惨重 。从不是一件坏事 。就这么做吧 ，遗憾是什么” ，因为剩下的还要留给行动 。我们从小被教导要做计划 、